غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا
الجزء ١ · صفحة ٣١٠وروي عن أبي هريرة قال: كنّا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر بلالا(1) فأذن، فلمّا سكت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قال مثل ما قال يقينا دخل الجنّة(2).
وروي عن عبد الله بن عمر أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا كمثل ما يقول، ثمّ صلوا علي، فإنّ من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا، واسألوا الله الوسيلة، فإنّها منزلة في الجنّة(3).
وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - في مسير له فنزلوا فنام هو وأصحابه، فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس، فأمر بلالا فأذن(4).
وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قال حين النداء: اللهم رب الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آتي محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، إلا حلّت له الشفاعة يوم القيامة(5).
(1) بلال بن رباح الحبشي، مؤذن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، اشتراه أبوبكر الصديق لما كانوا يعذبونه على التوحيد فأعتقه، لزم النبي- صلى الله عليه وسلم- وأذن له، وشهد معه جميع المشاهد، ثم خرج بلال بعد النبي- صلى الله عليه وسلم- مجاهدا إلى أن مات بالشام سنة 20هـ.
ينظر: الإصابة: ابن حجر 1/ 455 - 456.
(2) رواه النسائي بلفظ قريب من طريق أبي هريرة، المجلد الثاني، كتاب الأذان، ثواب ذلك.
(3) رواه مسلم بلفظ قريب من طريق عبد الله بن عمرو بن العاص، الجزء الأول، 4 - كتاب الصلاة، (7) باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل الله له الوسيلة، حديث رقم: 11 - (384).
(4) أخرجه المتقي الهندي بلفظ قريب، المجلد الثامن، ﴿في قضاء الصلاة﴾، حديث رقم: 22692 - ﴿مسند ابن مسعود﴾.
(5) رواه البخاري بلفظ قريب من الطريق نفسه، الجزء الأول، 14 - كتاب الأذان، 8 - باب: الدعاء عند النداء، حديث رقم: 589.