غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: يد الله على الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خان أحدهما صاحبه رفع الله يده عنهما⁽¹⁾.

وفي رجل أُتمن على دراهم فاقترض منها شيئا ثم تلفت، قال أبو نوح: هو ضامن بها حتى يردها إلى صاحبها، وأما أبو عبيدة فرأى عليه ضمان ما أخذ.

وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: البيعان بالخيار ما لم يفترقا⁽²⁾.

قال أبو سفيان: خرج أبو عبيدة ذات مرة إلى مكة، ومعه سابق العطار، وكان سابق من خيار من أدركت، قال: فبينما هم نزول في بعض المنازل، إذ وقفت عليهم أعرابية معها لبن وسمن وجدي، قال: فاشترى سابق السمن واللبن والجدي بقارورة خلوق وقلادة، ثم جاء باللبن إلى أبي عبيدة، فقال: أجزعنا يا سابق لبنك، قال: ولم يا أبا عبيدة، قال: ويحك يا سابق، كم ثمن القلادة؟ قال: دانق أو نحوه، قال: فكم ثمن القارورة؟ قال: دانق أو نحوه، قال: ويحك فإنّ الغبن للعشرة اثنين أو خمسة، أو الدرهم درهم، فأما مثل هذا، قال: فأرسل سابق إلى الأعرابية فجاءت، فقال لها أبو عبيدة: كم ثمن اللبن عندكم؟ فقالت: لا ثمن له عندنا، قال: فكم ثمن السمن؟ قالت: درهمين، قال: فكم ثمن الجدي؟ قالت: درهمين⁽³⁾، قال: فأخرج سابق أربعة دراهم فدفعهن إليها، فقال أبو عبيدة: هلم لبنك الآن يا سابق.

ومن جامع أبي صفرة: قال الحجاج: قال الشعبي: إنّ شريحا كان لا يجعل لشيء من الداء أجلا، ويقول إنّ البينة على المشتري أنّه ابتاعها، وهذا الداء بها، واليمين على البائع بالله لقد باعها، وما يُعلم هذا الداء بها.