كتاب التعارف لابن بركة تحقيق ؟؟

ولهذا نظائر في القران كثيرة ، ولكن أردت أن ألوح لك من كل شيء معنى يدلك على بغيتك ( إن شاء )⁽¹⁾ الله ، وإن الذي غلط عليك في الفتوى التي⁽²⁾ ذكرت ، ليس الأمر كذلك، وإن اليقين الذي تعبدنا به هو ما عندنا ؛ لأن ما عند الله من اليقين لا يبلغه علمنا ، الدليل على أن الله تعالى⁽³⁾ تعبدنا بما هو يقين عندنا مما نعلم⁽⁴⁾ ، والظاهر من الأمور ،

ونستدل⁽⁵⁾ على معرفتها ، ونخرج⁽⁶⁾ من العبادة دون أن نعلم⁽⁷⁾ حقيقته عند⁽⁸⁾ الله ، ما تعبدنا بإباحة الفروج والدماء والأموال ، التي عظَّم حرمتها ، وتوعد عليها بأليم العذاب⁽⁹⁾ بالعدول⁽¹⁰⁾ من البينة دون غيرهم من الفساق ، فعلينا طلب العدالة بظاهر أمورهم ، وما هو يقين عندنا بما تسكن إليهم نفوسنا ، وتطمئن به قلوبنا ؛ لأن الله - جل ذكره - لا يجوز أن يفترض علينا الحكم بالبينة العادلة عنده ؛ لأن ( الله يعلم سرهم وجهرهم )⁽¹¹⁾ ، إلا أن ينصب ( لهم علما )⁽¹²⁾ يعرفون به كالسماء بين أعينهم .

ولعل جميع ما تعبد الله به عباده من طريق الشريعة أن ما أخذ عليهم أن يخرجوا منه بما هو يقين عندهم ، بما يستدلون على معرفته بالعادة الجارية ، والأحوال الظاهرة لا بما تعلم⁽¹³⁾ حقيقته إنما يقع بالحس والمشاهدة ، وبما⁽¹⁴⁾ يعلم بالاستدلال لا يوصل إلى معرفته إلا بظاهر الحال .

- [ أمثلة للتعبد بحكم بالظاهر ]

- [ أولا :طهارة الثوب في الصلاة ]