كتاب التعارف لابن بركة تحقيق ؟؟

2] ( وما أجازه )⁽¹⁾ الفقهاء من لقط⁽²⁾ ما لا يرجع إليه صاحبه مما يعرف جوازه بالقلب ، ألا ترى أنهم لم يجيزوا لمن لقط قيراط⁽³⁾ فضة ، وأجازوا⁽⁴⁾ أخذ ما قيمته فوق ذلك من الأمتعة⁽⁵⁾ لما يعرفون⁽⁶⁾ من طيب قلوب أربابها ، ( من ما)⁽⁷⁾ يسقط ( منهم اليسير )⁽⁸⁾ في الطريق ، ولا يرجعون إليه ، فتسمح نفوسهم بذلك ، ولا تسمح نفوسهم بالقليل من الفضة .

[3] وكذلك لم يجيزوا للإنسان أن يكسر من مال غيره المسواك بغير رأيه ، وأجازوا⁽⁹⁾ لقط التمر من ماله ، وقيمته أضعاف ذلك حيث تكون الإباحة منهم⁽¹⁰⁾ بالقلوب دون اللفظ و الإطلاق له .

[4] وما أجاز الفقهاء من الاستطابة بالماء من⁽¹¹⁾ الاستنجاء من الغائط بسكون القلب ، وطيب النفس دون البينة والشهادة لموضع النجاسة ، وهذا أيضا يدل على جواز التعبد بسكون القلب ، ويؤيد هذا خبر النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " يا وابصة استفت نفسك "⁽¹²⁾ .

[5] وكذلك ما جوزّه الفقهاء من استعمال عبيد الناس في الاستئذان على مواليهم ، والسؤال عن أحوال مواليهم ، وفي الطريق إذا لقوهم ، وفي⁽¹³⁾ المصافحة لهم إذا سلموا عليهم ؛ لأن⁽¹⁴⁾ هذا يعلم جوازه من طريق النفس

أن أرباب هؤلاء العبيد لا تحرج نفوسهم بمثل هذا، وفي غير هذا لم يجيزوا استعمال عبيدهم .