كتاب التعارف لابن بركة تحقيق ؟؟

قلت : فإن⁽¹⁾ كانت مرقومة قد علمت كل ثوب بثمنه الذي اشتريته به ، ثم دفعتها جملة إلى القصار وهي سوجية ، فجاءك⁽²⁾ بها وهي بيضاء⁽³⁾ ( فإن سكن قلبك )⁽⁴⁾ أنها هي ، ورقومك⁽⁵⁾ عليها ( فجائز لك ذلك )⁽⁶⁾ .

(قلت : و)⁽⁷⁾ هل يجوز لي ( على هذه الصفة )⁽⁸⁾ أن أبيعها مرابحة⁽⁹⁾ ( إذا كانت علامتي عليها بعينها )⁽¹⁰⁾ ، وأنا أرجو أن الغسالة قد محت ( بعض العلائم )⁽¹¹⁾ حتى غيرت معناه ،

فصار الثمن بذلك زائدا أو ناقصا ؟

قال : يجوز أن تبيعه مرابحة ما⁽¹²⁾ لم ترتب ويكون هذا كثيرا في⁽¹³⁾ العادة من تغيير⁽¹⁴⁾ العلامة ، والرقم ، وأما النادر⁽¹⁵⁾ فلا حكم له ولا عمل عليه .

قلت : أليس لا يجيز⁽¹⁶⁾ الإنسان من نفسه⁽¹⁷⁾ إلا ما⁽¹⁸⁾ يعلمه ؟

قال : نعم .

قلت : فمن أخبر بشراء ثوب برقم⁽¹⁹⁾ وعلامة قد غاب عنه ولم يعلم ما حدث عليه بعد (الشرى ، قال)⁽²⁰⁾ : قد قال بغير علم ؟

وأرجو⁽²¹⁾ أن يكون الأمر بخلاف الذي قاله ، لأن العلم على ضربين ، فعلم لا يجوز عليه الانقلاب ، وعلم يكون معه ضرب من الشك .

قلت : فكيف يكون⁽²²⁾ الوصف لهذين⁽²³⁾ العلمين ؟