كتاب الحج الأول لخميس العدوي

حاولت تجنب تكرار المسألة في أكثر من باب، فلم يقع ذلك إلا في خمس مسائل فقط؛ الأولى تكررت في بابي "في الكعبة" و"في النية والإهلال والتلبية" والأربع الباقي تكررت في بابي "في الحرم ومكة" و"في المدينة".

وقد ذيلت كل مسألة بمظن تخريجها مباشرة دون استخدام الحاشية السفلية، واختصرت اسم المصدر أو المرجع، متكلاً على رجوع القارئ إلى قائمة المصادر والمراجع في الختام، ليجد هناك اسم الكتاب كاملاً مع اسم مؤلفه ودار نشره وسنة طبعه، في سلسلة حسب الترتيب الألفبائي لأسماء المؤلفين.

بقي أن أشير بأن بعض عناوين الكتب قد تختلف من طبعة إلى أخرى، فمثلاً كتاب "مناسك الحج" لأبي طاهر الجيطالي؛ يأتي في مقدمته بهذا العنوان، بينما نجد في خاتمته تسميته من قبل مؤلفه بـ"مسائل الحج ومناسكه"، وهي قريبة من التسمية التي أشار إليها "معجم أعلام الإباضية" حيث أسماه بـ"الحج والمناسك"، وقد علّق عليه برمز (مط)، فالظاهر أن الكتاب مطبوع بهذا الاسم، ولكني لم أقف على طبعه هذا، وكذلك ما حدث لكتاب "دليل السالك شرح إحكام المسالك في أحكام المناسك" وهي التسمية التي أسماه بها مؤلفه العلامة سعيد بن خلف الخروصي، حسبما ذكر لي أحد حفة أخيه؛ وهو المعتصم بن خالد بن سليمان بن خلف الخروصي، لكن وردت عنونته خطأ في الطبعة التي نشرتها وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان؛ حيث جاءت هكذا "دليل المسالك شرح أحكام المسالك في أحكام المناسك"، وقد تأكدت من صحة ذلك من قبل شيخنا العلامة سعيد بن خلف الخروصي فأكد الخطأ الواقع، وبين أن الصواب ما أثبتناه هنا.

في الختام أسأل الله تعالى أن يتقبل مني هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم يوم ألقاه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خميس بن راشد بن سعيّد العدوي

مدينة العلماء؛ بهلا، سلطنة عمان

الأحد: 18 شوال 1426هـ

الموافق: 20 نوفمبر 2005م

باب (1)

في الحرم ومكة

1. تحريم مكة والمدينة: