كتاب الوضع للجناوني - موافق للمطبوع

أي مقصودٌ. ويسمى السَّفر إلى بيت الله الحرام حجّا دون غيره من الأسفار؛ لكثرة اختلاف الناس إليه، ولذلك سُمّي الطريق الأعظم محجّةً؛ لكثرة اختلاف الناس فيه. وتقول العرب: بنو فلان يحجّون فلانا: إذا أكثروا الاختلاف إليه. قال الشاعر:

وأشهدُ من عوفٍ حُلولا⁽¹⁾ كثيرةً يحجّون سِبَّ⁽²⁾ الزَّبرقانِ المُزعفرَا

وقال آخر:

أما والذي حجَّ المُصلّونَ بيتَه مشاةً ورُكبانا مُخزَّمَةَ البُزلِ

ويروى والله أعلم أنه لما كمل بنيانُ البيتِ أوحى الله إلى إبراهيم عليه السلام: أن (أذن في الناس … عميق) الآية، فقال إبراهيم: يا رب وما يبلغ صوتي؟ فأوحى الله إليه: يا إبراهيم عليك الأذانُ وعليّ البلاغ، فقام إبراهيم عليه السلام على المقام، وقيل: على جبل أبي قبيس، فنادى: أيها الناس إن الله قد بنى بيتا وأمركم أن تحجُّوه، فأجيبوا ربّكم فحجُّوه. فأسمع الله نداءَه مَنْ في أصلاب الرجال، ومَنْ في أرحام النساء، ومن بين المشرق