كتاب الوضع للجناوني - موافق للمطبوع

وإني وإن أوعدته أو وعدته … لمخلف إيعادي ومنجز موعدي

والحجة عليهم قول الله تعالى: " ما يبدل القول لدى وما أنا بظلام للعبيد ". ثم قلنا لهم حيث رجعتم إلى دلالة الشعر⁽¹⁾ وقد قال الشاعر:

قوم إذا وعدوا أو أعدوا غمروا … صدق الرواية ما قالوا بما فعلوا

وأما المنزلة بين المنزلتين: فهي منزلة النفاق⁽²⁾ بين منزلة الإيمان ومنزلة الشرك. وزعمت المرجئة أن لا منزلة بين منزلة الشرك والإيمان، وجعلوا الإيمان كله توحيداً، وجعلوا الكفر⁽³⁾ كله شركاً، والحجة عليهم قول الله تعالى: " ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفوراً رحيماً ". وأما قولهم لا منزلة بين المنزلتين: أي لا منزلة بين منزلة الإيمان