الجزء السادس

إذا كَانَ ظلُّ كُلِّ شَيْء مثله بعد الزوال، وآخر وقت العصر إذا كَانَ ظلّ كُلّ شَيْء مثليه بعد الزوال". قال أبو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْبُوب - رحمهما الله -: بلغنا ذَلِكَ وأخذنا بِه. ويدلُّ عَلَى هَذَا القول ما تقَدَّم من حديث «إمَامَة جِبْرِيل».

- وقال الثوري: أَوَّل وقت العصر إذا كَانَ ظلُّك مثلك إِلَى أن يَكُون ظلُّك مثليك وإن صلَّى ما لَمْ تتغيَّر الشمس أجزأه.

وقال آخرون من أصحابنا وغيرهم: آخر وقت العصر عِنْدَ اصفرار الشمس، لِما روي أَنَّهُ قال - عليه السلام -: فِي الْعَصرِ «مَا لَمْ تَصفَرّ الشَّمسُ»، ولِمَا روى بعض الصحابة: «أَنَّهُ صلَّى معَ النَّبِيِّ - عليه السلام - صَلاَة العصرِ وَالشمسِ عَلَى رؤوسِ الْجِبالِ كَعَمائِمِ الأنصارِ» (يعني: صفراء).

وقال آخرون: يدركها ما لَمْ يغب من الشمس قرن.

قال أبو سعيد: آخر وقت العصر إِلَى غروب الشمس. وفي عبارة الإِشرَاف: آخر وقتها غروب الشمس. قَالَ: وروي هَذَا القول عن ابن عَبَّاس. وَالْحُجَّة لَهُم: قوله تَعَالَى: ﴿أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾ فقوله: ﴿طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾ يَدُلُّ عَلَى بقاء وقتها إِلَى غروب الشمس.

وَقِيلَ: إن آخر وقتها غروب الشمس قبل أن يُصَلِّي الْمَرء منها ركعة، قال ابن الْمُنذِر: هَذَا قول إسحاق.