الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ٤٧عليه وسلم - أمر بالسكينة والوقار عند الإتيان إِلَى الصَّلاَة وإن خاف الآتي سبق الإمام، ومن الْمَعلُوم أن التَّوجِيه آكد من ذَلِكَ، وَاللهُ أَعلَم.
وقد ضمَّ أصحابنا إِلَى التَّوجِيه الْمنقول عن نبيِّنا - عليه الصَّلاَة والسلام - التَّوجِيه الذي ذكره الله تعالى عن خليله إبراهيم - عليه السلام - وهو قوله: ﴿وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ فعلوا ذَلِكَ وأمروا به استحبابا.
قال أبو مُحَمَّد: وَلَعَلَّهم اقتدوا في ذَلِكَ ببعض الصحابة أو التابعين. وكان موسى بن علي يقول في التَّوجِيه: «حَنِيفًا مُسلِمًا».
وأقول: لا ينبغي ذَلِكَ لِما فيه من الزيادة على الآية.
وَقِيلَ: يَجوز للمرأة أن تقول: «حنيفا وحنيفة».
وأنكر بعضهم في أَيَّام الأشياخ على امرأة قالت في توجيهها: «حنيفة».
وقال: سَمعنا في هذا قول الله تعالى، ولا يُحمل أمر الصَّلاَة على ما يَجُوز في لغات الناس.
قال أبو نبهان: فإن قالت ذَلِكَ فلا يضرها؛ لأَنَّها لو تركت هذا التَّوجِيه لَما بلغ بها إِلَى نقض صلاتها، يعني: توجيه إبراهيم - عليه السلام -؛ لأَنَّه باتِّفَاق مستحبّ لا واجب.
ومَحلُّ توجيه إبراهيم عند أصحابنا الْمَشَارِقَة بَعْد توجيه النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -.
وفي منهج الطالبين قال: وأخبرنِي سليمان بن /50/ ميمون النفوسي أن