الجزء الثامن

أمرهم /179/ بتعميم السَّلاَم عَلَى الصَّالِحِين إعلاما منه بأن الدُّعَاء للمؤمنين ينبغي أن يَكُون شاملا لَهم.

وَأَمَّا قوله: «أَشْهَدُ أن لا إله إِلاَّ الله» أي: أَعلَم وأستيقِنُ بِالْجَنَان وأُبَيِّن بِاللسانِ أَن لا معبودَ بِحقٍّ في الوجود إِلاَّ الله الواجب الوجود لذاته.

وَأَمَّا قوله: «وَحدَهُ لاَ شريك له» فَمعناه: أن الله تَعَالَى واحد أَحد فرد صَمد لَيس كمثله شيء، ولا يستحقُّ العبادة غيره.

ونصب "وَحدَه" عَلَى الْحَال، وهِي حال جَامدة مؤوّل بالْمشتقِّ، أي منفردا. ومذهب سيبويه أَنَّه معرفة أقيم مقام مصدر يقوم مقام الْحَال. وبنو تَميم يعربونه بإعراب الاسم الأوَّل.

وَأَمَّا قوله: «وأَشْهَدُ أن مُحَمَّدا عبده ورَسُوله» فَمعناه: أصدِّق تَصديقا من صميم الفؤاد لا شكَّ فيه ولا ريب أن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْمطلب الْهاشِمي القرشي العرَبِيِّ عبد الله اصطفاه من خلقه، واختصَّه بالرسالة إِلَيْهِم عَلَى فترة من الرسل، فَهو - صلى الله عليه وسلم - آخرهم رسالة، وأوَّلُهم شرفا، وهو الْخاتم للأَنبِياء والْمرسلين -صلَّى الله عليه وعليهم أجمعين-، وَاللهُ أَعلَم.