الجزء التاسع

قال الناقل: وأظنُّ عن أبي زياد أَنَّهُ قال: قد تَمَّت صلاته ولكن يُؤمَر /449/ بالقعود ثُمَّ يُسَلِّم.

ولَعَلَّ موسى -رحمه الله- إِنَّمَا انصرف عن تسليم في حال القيام. ولَعَلَّ علَّته أن السلام خروج من الصَّلاَة عِنْدَ فراغه منها، ولا يشترط فيه القعود. ولَعَلَّ بشيرا -رحمه الله- إِنَّمَا اشترط القعود قياسا عَلَى تكبيرة الإحرام.

وبيان ذَلِكَ: أن من شرط تكبيرة الإحرام الْمَوضِع الذِي تفعل فيه وهو القيام.

ولو دخل عَلَى الإِمَام قَاعِدا فاقتضى عكس ذَلِكَ في التسليم فيَكُون من شرطه القعود ولو دخل عَلَى الإِمَام قائما، والله أعلم.