الجزء الحادي عشر

وقد قيل: من علامة فقه الرجل قصر خطبته، وطول صلاته.

ويُستَحَبُّ أن تكون خطبة النحر أطول من خطبة الفطر؛ لأَنَّهم يَخرجون قبل خروجهم يوم الفطر.

قال أبو سعيد: الذي نَحفظ أن قول: "الْحمد لله ولاَ إله إِلاَّ الله، وصلَّى الله عَلَى مُحمَّد النَّبِيّ وعلى آله وسلّم، ويستغفر لذنبه وللمؤمنين والْمُؤمِنات" أَنَّه يُجزِئه عن خطبة العيد.

قال أبو مُحمَّد: أقلّ الْخُطْبَة التي تَصِحّ بِها الْجُمَعَة، وتنعقد بِها صلاة /218/ العيدين، ويتمّ بِها النكاح ما حفظنا عن الشيخ أبي مالك -رَحِمَه اللهُ- وهي: "الْحَمد لله رَبِّ العالَمين، والعاقبة للمتَّقين ولا عدوان إِلاَّ عَلَى الظالمين، وصلَّى الله عَلَى سيِّدنا مُحمَّد وآله وسلم، اللهم اغفر لنا ولِجَمِيع الْمُسلمين".

قال أبو الْمُؤثِر: وأحبّ في خطبة العيدين أن يبدأ فيحمد الله ثُمَّ يُكَبِّر إن شاء، وإن بدأ بالتكبير فلا بأس. قال أبو إسحاق: يبدأ بالتكبير في العيدين.

قال بعضهم: وقد تتبعت خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ووجدت كُلّ خطبة مفتاحها الْحَمد إِلاَّ خطبة العيد فإنَّ مفتاحها التكبير.

قال أبو الْمُؤثِر: ولا يقعد في خطبته عَلَى الْمِنبر، ولا يَخصّ نفسه بالدعاء، ولكن يقول "ربَّنا اغفر لنا ذنوبنا وافعل لنا" فإذا حَمد الله وأثنى عليه بِما هو أهله تشهَّد وصلَّى عَلَى النَّبِيّ وآله - صلى الله عليه وسلم -،