الجزء الخامس عشر

الباب الثاني

من كتاب الزكَاة:

في مقدار ما يَجب إخراجه من الْمال،

وهو الْمُعبّر عنه: بالزّكاة والصّدقة. وفي زكاة الْمواشي: جَمع ماشية، وهو وصف للدّابّة من الْحيوان الْمخصوص، سُمّيت بذلك لغلبة الْمشي عليها في طلب الرّعي، وهو يتناول الإبل والغنم. وبعضهم يَجعل البقر من الْماشية، والْمراد به هاهنا الكلّ، ويسمّى الْجميع نَعَمًا (بفتح النّون والعين الْمهملة).

وحكى ابن سيّده أنّ إسكانَها لغة، وفي الْمصباح: النّعم: الْمال الرّاعي، وهو جَمع لا واحد له من لفظه، وأكثر ما يقع على الإبل.

قالَ أبو عبيد: النّعم الْجِمال فقط، ويؤنّث ويذكّر، جَمعه نَعمَان، مثل: حَملٌ وحَملاَنٌ.

وَقِيل: النّعم: الإبل خاصّة، والأنعام ذوات الْخف، والظّلف؛ وهي الإبل، والبقر، والغنم.

وَقِيل: تطلق الأنعام على هذه الثلاثة، فإذا انفردت الإبل فهي نعم، وإن انفردت البقر والغنم لَم تسمّ نَعمًا.