الجزء السابع عشر
الجزء ١٧ · صفحة ٢٥٧الأمر الأول: في وقت رؤية الِهلال
وذلك أنّهم اتّفقوا على اعتبار رؤيته إذا رئي بالعشيّ، وقالوا: إنّه من اللّيلة الْمقبلة.
واختلفوا إذا رئي في سائر أوقات النّهار:
فمنهم من قال: إذا رئي في أيّ وقت من النّهار فإنّه من الليلة الْمستقبلة، روي ذلك عن الشافعي، وأبي حنيفة، ومالك بن أنس، وغيرهم، وذكر الشيخ إسْماعيل: أنّه مذهب أصحابنا وبعض فقهاء الأمصار، قال: وهو أصحّ فيما وجدت في آثار بعض أصحابنا، وزعم أنّه قول أبي عبيدة والعامّة من فقهائنا، قال: وهو مرويّ عن عمر، وابنه، وابن مسعود، وعثمان، وأكثر فقهاء الأمصار.
وقال آخرون: إن رئي قبل الزّوال فهو من الليلة الْماضية، وإن رئي بعد الزّوال فهو من الليلة الْمقبلة، وروي مثله /207/ عن سفيان الثوري، وأبي يوسف صاحب أبي حنيفة، وبعض أصحاب مالك،
٥٬٠٣٨ / ٥٬٣٨٩