معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال (موافق للمطبوع) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الثامن عشر

الجزء ١٨ · صفحة ٢٢٣

وقاسوا عليه وجوب الحنث في اليمين إذا حلف في الجاهلية وحنث في الإسلام. ومنهم: من حمله على الندب فقط.

والاعتكاف في الشرع ينقسم إلى ثلاثة أقسام: واجب: وهو المنذور. وسنة: وهو في العشر /426/ الأواخر من رمضان. ومستحب: وهو ما كان في غير رمضان.

وهي: عبادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كانَ إذَا دَخَلَ العَشْرَ الأَوَاخِرَ طَوَى الفِرَاشَ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ، وَدَأَبَ وَأَدْأَبَ مَعَهُ أَهْلَهُ». وفي لفظ: «أَحْيَى اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ»، والله أعلم.

٥٬٢٩٢ / ٥٬٣٨٩