معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال (موافق للمطبوع) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الثامن عشر

الجزء ١٨ · صفحة ٢٤٥

وهل يبطل به الاعتكاف؟ ينظر: فإن اقترن به إنزال أبطل الاعتكاف، وإلا فلا. وقِيلَ: يبطل وإن لم ينزل. وقد تقدم الكلام على القولين.

ويدل أيضا على أن إخراج الرأس من الْمَسجِد لا يبطل به الاعتكاف، ويقاس عليه بقية الأعضاء كيد ورجل.

واستدل به بعضهم على أن المعتكف ممنوع من الخروج من الْمَسجِد إِلاَّ لغائط أو بول.

ووجهه: أَنَّهُ لو جاز له الخروج /446/ لغير ذلك لما احتاج إلى إخراج رأسه من الْمَسجِد خاصة، ولكان يخرج بجملته ليفعل حاجته من تسريح رأسه في بيته.

وتعقب بأنه قد يقال: هذا فعل لا يدل على الوجوب.

وأُجِيب: بأنه بيّن به الاعتكاف المذكور في القرآن، وذلك يدل على أن هذه طريقة الاعتكاف، وهيئته المشروعة، والله أعلم.

٥٬٣١٤ / ٥٬٣٨٩