من الآثار الفقهية لحملة العلم من البصرة إلى عمان في كتاب بيان الشرع لإبراهيم بولرواح

ولولا ذلك للزمنا البراءة من موسى بن أبي جابر – رحمه الله – ومن وارث بن كعب – رحمه الله – في خروجهم على محمد بن أبي عفان⁽¹⁾ .

22- في قتال أهل البغي :

قال أبو الوليد : إن موسى بن أبي جابر روى عن الربيع أنه قال : [[ يقاتل ]] أهل البغي على بغيهم حتى يفيئوا إلى أمرالله⁽²⁾ .

23- في قاتل الطاغية :

وبلغنا* عن بشير بن المنذر – رحمه الله – أنه كان يقول : قاتل عيسى بن جعفر لم تشبه⁽³⁾ النار⁽⁴⁾ .

باب الطهارات وسنن الفطرة وستر العورات :

24- في بول الشاة :

زعم مخلد أن بشيرا* سئل عن رجل صلى في ثوب أصابه بول شاة فقال : إن كان يابسا فلا يعيد صلاته⁽⁵⁾ .

25- في المقدار الذي يقص في الختان :

وذكر مخلد بن الوليد أن بشير بن المنذر أجاز ختان من بدا⁽⁶⁾ حشفته نحو النصف⁽⁷⁾ .

26- في حلق الشارب :

قال علي بن عزرة : أنا رأيت بشيرا يحلق شاربه⁽⁸⁾ .

27- فيما على المرأة ستره ، وما يجوز للرجل من النظر منها :

27/01- ومن سيرة منير بن النير : وإدناء الجلابيب على النساء ، ورفع الخُمُر على الأذقان ، وستر النواصي وسائر الزينة إلا الوجه والبنان ، فما وراء ذلك فهو حرام على من أبداه من النساء، أو نظر إليه من الرجال شهوة ، والنطاق من تحت الدرع إلا فقيرة لا تقدر على درع سابغة فلها أن تتزر فوق درعها .

27/02- قال هاشم بن غيلان : سئل أبو عبيدة عن نساء تهامة ونحوها اللاتي لا يستترن ويتبرجن فقال : هي مثل الإماء . فقيل ذلك لبشير* فقال : لا لعمري ؛ الإماء مال ، فأما الحرائر فغض ما استطعت⁽⁹⁾ .

28- هل للغلام أن يصب الماء على مولاه في اغتساله ، وهل له أن يطليه :