سورة يونس · الآية ٥٢ من ١٠٩

﴿ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ : ذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ﴾ أي: يوم القيامة ، أو لأن ذلك مقدمة ، ،وأيام التعبد قد انقضت ، والتوبة قد أغلقت ، ﴿هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ﴾ ؟!

﴿وَيَسْتَنبِئُونَكَ﴾ ويستخبرونك ، فيقولون ، ﴿أَحَقٌّ هُوَ﴾ هو استفهام على وجه الإنكار والاستهزاء .﴿ قُلْ: إِي وَرَبِّي﴾ نعم والله ﴿ إِنَّهُ لَحَقٌّ ، وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ بفائتين العذاب ، وهو لاحق بكم لا محالة إن خالفتموه.

قال : ﴿ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ﴾ أي : أَشركوا ﴿ ذُوقُوا عَذَابَ الخُلْدِ ﴾ أي : النار . وعذابها خالد دائم لا انقطاع له ، أي : ذوقوه بعد عذاب الدنيا . ﴿ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴾ . أي : تجزون النار بشرككم .

﴿ ثُمَّ قِيلَ ﴾ عطف على جملة يقال لهم إِلخ المقدرة عطف ماضوية على مضارعية ، وهو جاءَنى وإِنما قدرت المضارع لئَلا يكثر لأَن التقدير على فرض أَنهم آمنوا ثم على فرض أَن خطابهم قد وقع ونزل منزلة الواقع ﴿ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ﴾ عموماً أَو ثم قيل لهم ، وأَظهر ليصفهم لأَنفسهم بالذنوب وللخلق بالقحط والمصائِب لذنوبهم ، والقائل المالك أَو الملائكة أَو ملائِكة العذاب ﴿ ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ ﴾ الموجع على الدوام ، والذوق استعارة تهكمية ﴿ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ﴾ من الشرك والكبائِر والصغائِر فلا تلوموا إِلا أَنفسكم لا لوم على سعة رحمة الله فإِنه خلقهم لها ، ولا على الخلق لأَنهم اختاروا ذلك لأَنفسهم لفرط انشغالهم بموجبه والإِعراض عما ينافيه ، ويجوز كون ما مصدرية وإِنما عذبوا على الصغائر لانهم لم يجتنبو الكبائِر ، ويعذبون على ما دون الشرك لأَن الصحيح أَنهم مخاطبون بفروع الشريعة ويدوم عذابهم على ما دون الشرك ، ينقطع كما يخرج الموحدون من النار على زعمهم ، وأَنه ما ورد من التخفيف عن بعض فى بعض الأَوقات إِنما هو فى شأْن ما دون الشرك .