سورة هود · الآية ٢٣ من ١٢٣

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُواْ إِلَى رَبِّهِمْ﴾ الإخبات قيل: الخوف والإنابة ، أو الخشوع ، أو الاطمئنانية من الخبت ، وهي الأرض المطمئنة ، ﴿أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ .

ثم قال : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ ﴾ أي : اطمأنوا إلى ربهم ، أي : خلصت قلوبهم بالإِيمان . كقوله : ﴿ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ﴾ وقال مجاهد : أخبتوا اطمأنوا . وقال بعضهم : وأخبتوا : وأنابوا إلى ربهم ﴿ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ ﴾ أي : أهل الجنة ﴿ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ أي : لا يخرجون منها .

﴿ إِن الَّذِينَ آمنُوا ﴾ صدقوا بقلوبهم وأَلسنتهم ﴿ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ﴾ بجوارحهم ﴿ وأَخبتُوا إِلى رَبِّهِمْ ﴾ اطمَأَنوا من تحقيق القلوب إِلى صدق وعده عز وجل بالثواب على الأَعمال ، وإِلى إِكثار ذكره ، أَو أَخبتوا خشعوا بحيث يخافون أَن لا تقبل أَعمالهم ، وكما يقال أَخبت له بمعنى خشع ، يقال أَخبت إِليه بمعنى خشع فإِن الخشوع لا يخلو من معنى إِلى ، وأَصل خبت نزل فى الخبت من الأَرض وأَتاه وهو المنخفض فأَطلق على الاطمئنان وعلى الخشوع استعارة تشبيها للمعقول بالمحسوس ثم صار حقيقة شرعية فيهما أَو فى معنى أَجاب ﴿ أُولئِكَ أَصحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ دَائِمُون لكونهم نووا العمل الصالح والتقوى دائِماً ما داموا أَحياءَ بلا حد .