سورة النور · الآية ١٢ من ٦٤

﴿لَوْلَا﴾ هلا ﴿إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا ، وَقَالُوا : هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ﴾ قال محبوب:" بلغنا أنها نزلت في أبي أيوب ألأنصاري ، إذ قالت له أمرأته: ألا تسمع ﴿يا﴾ أبا أيوب ما يقول الناس في عائشة ، فقال لها أبو أيوب : كنت فاعلة ذلك يا أم أبي أيوب ، فقالت: لا والله ، فقال لها: فعائشة خير منك ، فأنزل الله فيه الآية".

قوله : ﴿ لَّوْلآ ﴾ أي : هلاّ ﴿ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ المُؤْمِنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً ﴾ أي : بإخوانهم خيراً كما كانوا يظنّون بأنفسهم . أي : لو كانوا مكان صفوان ما كان منهم إلا خير . أي : فليظنّ المسلم بأخيه ما يظنّ بنفسه .

فهذا عظة وأدب للمؤمنين قائمان إلى يوم القيامة ، إن اتَّعَظُوا بعظة الله ، وتأدّبوا بأدب الله الذي أمرهم به ، وتقدّم إليهم فيه .

قال : ﴿ وَقَالُوا هذَآ إِفْكٌ مُّبِينٌ ﴾ أي : كذب بيّن . أي : هلاّ ظنّوا بانفسهم خيراً ، وهلاّ قالوا : هذا إفك مبين ، أي : ما خاض فيه القوم .

﴿ لولا ﴾ تحضيض ﴿ إذ ﴾ متعلق بظن بعده ﴿ سَمعتموه ﴾ أى الإفك أو الكلام الذى فى نفس الأمر إفك ، وهو أولى لأنه لا يحقق أنه إفك إلا بعد إخباره تعالى والخطاب لمطلق المؤمنين أو الخائضين غير الذى تولى كبره ﴿ ظنَّ المؤمنون والمؤمنات ﴾ لم يقل ظننتم ، لينبههم بأن الايمان مانع عن التوقف عن الى رد الإفك كما قال ﴿ بأنفسهم ﴾ تنبيها على أن قذف المؤمن والمؤمنة قذف أنفسهم ، كما قال : ﴿ لا تلمزوا أنفسكم ﴾ وقال : ﴿ تقتلون أنفسكم ﴾ فى بعض أوجه الآيتين ﴿ خَيراً ﴾ براءة من السوء ، وذلك أبلغ من تقدير بمثل أنفسهم ، وقيل أنفسهم عائشة وصفوان .

﴿ وقالوا هذا إفكٌ مُبينٌ ﴾ ظاهر لا يتصور فى شأن زوج خير الخلق على الاطلاق ، بنت خير الخلق بعد الأنبياء وصحبه صلى الله عليه وسلم فى الهجرة ، وذكر فى قوله عز وجل : ﴿ ثانى اثنين إذ هما فى الغار ﴾ ولوجوب سلامة النبوة عما ينفر عن الاتباع .