سورة النور · الآية ٥١ من ٦٤

﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا : سَمِعْنَا﴾ قولك ، ﴿وَأَطَعْنَا﴾ أمرك ، ﴿وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ الفلاح هو: الفوز والنجاة ، والبقاء في الخير. ﴿وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ فيما حكما به عليه ، ﴿وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ، فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ الفوز: النجاة والظفر بالخير ، ضد الهلاك.

قوله : ﴿ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ المُؤمِنينَ إِذَا دُعُوا إِلَى الله وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾ . فهذا قول المؤمنين ، وذلك القول الأول قول المنافقين . قال : ﴿ وَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ ﴾ .

﴿ أفى قُلوبهم مَرضٌ ﴾ إشراك ﴿ أم ارتابُوا ﴾ بل هل ارتابوا فى نبوته مع وضوح صحتها ﴿ أم يخافون ﴾ بل أيخافون ﴿ أن يحيف الله ﴾ يميل عن الحكم بالحق الى الحكم بالجور ﴿ عليهم ورسوله ﴾ لا ريبة لمشاهدتهم دلائل النبوة وامانته ، ولا حيف فتعين أن فى قلوبهم مرضاً ، ويجوز ان تكون ام متصلة أى أرأوا منه تهمة فزالت بتهمتهم ﴿ بل أولئك هم الظالمون * إنما كان قول المؤمنين إذا دُعُوا الى الله ورسوله ليحْكُم بينَهم أن يقُولُوا سَمعْنا ﴾ كلامكم فى الدعاء الى حكم الله ورسوله ، وما ألغيناه كما يلغى ما يكره كأنه لم يذكر ، وفهمناه لا كما يلغى القول الذى كره حتى قد لا يفهم .

﴿ وأطعنا ﴾ فى مضمونه من الذهاب الى حكم الله ورسوله : وقول خبر كان ، ومصدر يقول اسمها أى ما كان قولا للمؤمنين إلا قولهم سمعنا وأطعنا ، وتقديم الخبر على طريق الاهتمام والحصر بإنما ، وذلك مقابلة لأعراض المنافقين ، والكلام على ما قبل الحكم لا على ما بعده ، كما قيل إن المعنى سمعنا قول النبى صلى الله عليه وسلم وأطعنا امره ﴿ وأولئك ﴾ العالوا رتباً لقولهم ﴿ سمعنا وأطعنا ﴾ ﴿ هُم المفلحون ﴾ الفائزون بالمطلوب ، الناجحون من المحذور .