سورة النور · الآية ٥٩ من ٦٤

﴿وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ ، فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ الذين بلغوا من قبلهم في كل الأوقات ، ﴿كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾.

قوله : ﴿ وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنكُمُ الحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأذَنَ الذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴾ يعني من احتلم . ﴿ كَذَلِكَ ﴾ أي : هكذا ﴿ يُبَيِّنُ الله لَكُمْ ءَايَاتِهِ وَالله عَلِيمٌ ﴾ بخلقه ﴿ حَكِيمٌ ﴾ في أمره .

﴿ وإذا بَلغ الأطفال منكم ﴾ يا معشر المسلمين الأحرار ، وليس قيداً ، بل لأن الكلام معهود فى ذلك ، فإن الطفل من الكافر أو الطفل العبد إذا بلغ استأذن فى غير بيت يبيت فيه مسكناً له للمسلمين ، أو الكافرين ﴿ الحُلُم ﴾ أى العقل الذى يعرف بعلامات البلوغ ﴿ فليستأذنوا ﴾ على أهل بيت أرادوا دخوله ، ولم يكن مسكناً لهم لغير آبائهم أو لآبائهم ، وأوجب ابن مسعود وابن عباس وابن جبير استئذان البالغ والأب والأخ ونحوهم من الذكور والاناث على الأم والأخت ونحوهما ، ولو فى بيت سكناهم مع هؤلاء إلا الزوجين والسيد والسرية ونقل عن ابن عباس وجوب الاستئذان بينهم أيضاً ، وليس يصح .

﴿ كما استأذن الَّذين من قَبْلهم ﴾ ذكروا قبلهم فى السورة من البلغ فى قوله تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا ﴾ ولا يتبادر أن أن يكون المعنى كما استأذن الذين بلغوا قبلهم ، ولو كان الأمر كذلك ، ولكن قد فسر بعضهم الآية به ﴿ كذلك يُبيِّن الله لكم آياته واللهُ عليمٌ حكيمٌ ﴾ ليس تكراراً محضاً للتأكيد ، بل ذكره لشأن من بلغ الحلم .