وَقِیلَ لِلنَّاسِ هَلۡ أَنتُم مُّجۡتَمِعُونَ٣٩
الرسم الإملائيّ
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ
الجزء ١٩الربع ١٤٧ صفحة ٣٦٨
تفسيرها
﴿قَالُوا : أَرْجِهِ وَأَخَاهُ﴾ أخر أمرهما ، ﴿وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ * فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ * وَقِيلَ لِلنَّاسِ : هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ * لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِن كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ ﴾ لأن اتباعهم أشهى من اتباع موسى وأخيه ، ومقصودهم الأصلى ألا يتبعوا موسى ، وإن قامت له الحجة.
افتحه في القارئ · صفحة ٢٬٩٧١
قال : ﴿ وَقِيلَ لِلنَّاسِ ﴾ أي : قاله بعضهم لبعض : ﴿ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كَانُوا هُمُ الغَالِبِينَ ﴾ .
افتحه في القارئ · صفحة ٢٬٩٧١
لذلك الميقات لتشاهدوا المسحر ، وتعرفوا الغالب فتتبعوه وهم سحرتنا ، كانه استبطئوا فكانوا كمن يشك فى اجتماعهم ، فسئل عنه ، وحاصله الأمر بالامتناع ، فلو قيل : الاستفهام فى مثل هذا للأمر لصح ، أى اجتمعوا .
افتحه في القارئ · صفحة ٢٬٩٧١