سورة آل عمران · الآية ١٣٧ من ٢٠٠

﴿ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ ﴾ ما سنه في أمم المكذَّبين من وقائعه ، ﴿ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ ﴾ فتعتبروا بها ، ﴿ هَـذَا ﴾ أي ك القرآن ﴿ بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى ﴾ أي : إرشاد إلى التوحيد ، ﴿ وَمَوْعِظَةٌ ﴾ ترغيب وترهيب ﴿ لِّلْمُتَّقِينَ ﴾ عن الشرك .

قوله : ﴿ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ ﴾ يعني ما عذب الله به الأمم السالفة حين كذبوا رسلَهم . وقال في آية أخرى : ﴿ سُنَّتَ الله الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ﴾ [ غافر : 85 ] والتي قد خلت من قبل في الكفار أنهم إذا كذبوا رسلهم أَهلكهم الله .

قال : ﴿ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ ﴾ . كان عاقبتهم أن دمّر الله عليهم ، ثم صيّرهم إلى النار؛ يحذّرهم ذلك .

﴿ قَدْ خَلَتْ ﴾ مضت ﴿ مِن قَبْلِكُمْ ﴾ الخطاب للمؤمنين ، وقيل للكفار ﴿ سُنَنٌ ﴾ قيل ، طرق فى الأمم السابقة ، من إهلاك بعض بالطاعون ، وبعض بالخف ، وبعض بالرجم ، وبعض بالصيحة ، وبعض بالإعراق وغير ذلك بسبب كفرهم بعد مهالهم فلا تعجلوا وتضيقوا بوقعة أحد ، وهذه تسلية للمؤمنين ، ويجوز على ضعف أن يكون سنن بمعنى أمم ، كقوله :

ما عاين الناس من فضل كفضلكُم … ولا رأوا مثله فى سالف السنين

لكن بحتمل أن المعنى فى سالف أهل السنن ، أى الطرق ، وليس السنن بمعنى الطرق متبادراً ، وأيضاً يحتاج إلى تقدير ، قد خلت من قبلكم سنن أى منهم ، وخالف فى الآية أهل سنن ﴿ فَسِيُوا فِى الأَرْضِ ﴾ أنشئوا السفر لتروا آثار المهلكين قبلكم ، أو المراد سيروا بقلوبكم ، ألا تأملوا فى الأرض بسير وغيره ، واختار لفظ السير لأن العيان أقوى ، والعطف عطف إنشاء على إخبار ، أو المراد تنبهوا ، أو بقدر ، إن لم تؤمنوا بإهلاك الأمم فسيروا ، وذلك المؤمنين زيادة تثبيت ﴿ فَانظُرُوا ﴾ بأبصاركم وقلوبكم ﴿ كَيْفَ كَانَ عَاقِبةُ المُكَذِّبِينَ ﴾ لرسلهم ، من الإهلاك آخر الأمر بعد إمهال .