سورة آل عمران · الآية ١٣٦ من ٢٠٠

﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً ﴾ أي : ركبوا كبيرة ، ﴿ أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ﴾ بارتكاب صغيره ، ﴿ ذَكَرُواْ اللّهَ ﴾ تذكروا وعيده أو حكمه أو حقه العظيم . وقال محبوب بن رحيل : << إنه سمع مشايخه المُسلمين يقولون في هذه الآية : ( ذكروا الله ) يقولون : عظُم الله عندهم ، وجلَّ في نفوسهم أن يقيموا على حرام طرفة عين ، ( ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعملون ) >> ؛ ﴿ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ ﴾ فتابوا عنها لقبحها نادمين ، ﴿ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ ﴾ فيه تطيبٌ لنفوس العباد ، وتنشيط بالتوبة وبعث عليها ، وردع عن اليأس والقنوط ، وبيان لسعة رحمته وقرب مغفرته من التائب ، وإشعار بأن الذنوب – وإن جلّت – فإن عفوه أجلَّ . ﴿ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ ﴾ ولم يقيموا على قبح أفعالهم ، ﴿ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ مع قيام الحجة عليهم بذلك ، ولن يهلك على الله في دينه معنا إلاَّ مصرٌّ على ذنبه ، قادر على الخروج منه بعينه ، فلم يخرج منه ، لأنَّ التوبة في الجملة مما لا يقدر على الوصول إلى عمله ، كالتوبة من الشيء لعينه ، والتوبة من الذنب كمن لا ذنب له ، والعاجز عن الشيء معذور عنه .

قوله : ﴿ أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾ قد فسّرناه قبل هذا الموضع . ﴿ خَالِدِينَ فِيهَا ﴾ أي لا يموتون ولا يخرجون منها ﴿ وَنِعْمَ أَجْرُ العَامِلِينَ ﴾ أي الجنة .

﴿ أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِى من تَحْتهِا الأَنْهَارُ خَالِدينَ فِيهَا ﴾ يدخلونها مقدرين الخلود ، أو يجزون بها مقدرين الخلود ، أو يعتبر ما فى جزائهم من معنى يجزون ، والذين آمنوا ثلاث طبقات فى هؤلاء الآيات ، متقون ، وتائبون ، ومصرون ، ودلت على أن للجنة للمتقين والتائبين دون المصرين ، لأنه ولو لم يكن فيها الحصر لكن يتبادر ذلك من أدلته من خارج ، وهو التقييد بالتوبة فى كثير من الآيات والأحاديث ﴿ وًنِعْمَ أَجْرُ العَالِمينَ ﴾ المغفرة والجنات ، والعمل ترك المعاصى وفعل الطاعات ، وذكر أحدهما مغن ، لأن ترك الواجب معصية ، فيجب ترك هذا الترك ، وترك المعصية طاعة .