إِنَّ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِیمَٰنِ لَن یَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَیۡءࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ١٧٧
الرسم الإملائيّ
إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الجزء ٤الربع ٢٩ صفحة ٧٣
تفسيرها
﴿ إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ ﴾ أي : استبدلوا به ، ﴿ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٧٠
﴿ إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الكُفْرَ بِالإِيمَانِ ﴾ أي اختاروا الكفر على الإِيمان ﴿ لَن يَضُرُّوا الله شَيْئاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ أي موجع .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٧٠
﴿ إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرُوا الكُفْرَ ﴾ اسبدلوه ﴿ بِالإيْمَانِ لَن يَضُرُّوا ﴾ بكفرهم ﴿ اللهَ ﴾ أولياءه منالنبى وأصحابه وغيرهم ﴿ شَيْئاً وَلَهُمْ عَذَابُ أَلِيمٌ ﴾ الآية تأكيد للتى قبلهات ، أو الأولى فى المنافقين المتخلفين عن أحد وأشياعهم والمرتدين ، والثانية لعموم الكفرة ، أو الأولى فى المرتدين والمتخلفين والثانية فى المنافقين ، أو الأولى المنافقون ، أو من ارتد .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٧٠