سورة آل عمران · الآية ٤٢ من ٢٠٠

﴿ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ ﴾ اختارك بشارة لها ، ﴿ وَطَهَّرَكِ ﴾ مما يستقذر منه الأفعال والأقوال والنيات ؛ ﴿ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ ﴾ .

قوله : ﴿ وَإِذْ قَالَتِ المَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ الله اصْطَفَاكِ ﴾ أي اختارك لدينه ، ﴿ وَطَهَّرَكِ ﴾ من الكفر في تفسير الحسن . وقال مجاهد : جعلك طيبة إيماناً . ﴿ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ العَالَمِينَ ﴾ .

ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كفاك من نساء العالمين بأربع : مريم ابنة عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد » .

﴿ وَإذْ قَالَتِ المَلاَئِكَةُ ﴾ عطف إذ على إذ ، أويقدر اذكر إذ ، والملائكة جبريل على حد ما مر ، أو جماعته النازلة معه ، وقد قيل ، إنه لا ينزل إى ومعه جماعة ﴿ يَامرْيَمُ ﴾ نوديت باسمها تأنيساً لها ، وتوطئة لتبشيرها بكلمة الله تنزيها لها عن قذف اليهود ، لعنهم الله ﴿ إنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ ﴾ بقبوله من أمك إياك وقبول تحريرك ، ولم يسبق ذلك لامرأة فى خدمة البيت ، وبتربيتك فى حجر زكرياء النبى ويرزقه إياك من الجنة ، وبسماع كىم الملائكة مشافهة ، وقيل ، المعنى كلموها بإلهام وهو دعوى بلا دليل ﴿ وَطَهَّرَكِ ﴾ من مس الرجال حلالا وحراما بالوطء ، ومن الحيض ، ودم النفاس ومن الذنوب والأخلاق الردية ، وقيل حاضت قبل حمل عيسى مرتين ﴿ وَاصْطَفَاكِ ﴾ بأن وهب لك عيسى من غير أب ، وجعلك أية للعالمين ، وجعل ابنك آية ، وإنطاقه فى المهد ببراءتك ، وبآيات ، كإبراء الأكمه ، وهذا الاصطفاء غير الأول ، وقيل ، تأكيد للأول ، ذكر فيه من فضلت هى عيه ﴿ عَلَى نِسَآءِ العَالَمِينَ ﴾ أى علامى زمانك ، وإلا ففاطمة أفضل منها ، وكذا خديجة ، واختار بعض أن ميريم أفضل النساء على الإطلاق ، وقال ابن عباس عنه صلى الله عليه وسلم ، « سيدة نساء أهل الجنة مريم ثم آسية » ، رواه ابن عساكر قالت فاطمة ، قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، « أنت سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم البتول » رواه ابن جرير ، قال ابن عباس ، قال صلى الله عليه وسلم : « أربعة نسوة سادات نساء عالمهن مريم وآسية بنت مزاحم ، وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ، وأفضلهن علاما فاطمة » ، رواه ابنعساكر ، وقال صلى الله عليه وسلم : « مريم خير نساء علامها » ، رواه الحارث ابن أسامة مرسلا ، قال عمار بن سعد قال صلى الله عليه وسلم « فضلت خديجة على نساء أمتى كما فضلت مريم على نساء العالمين » ، رواه ابن جرير ، ولما تزوجت عائشة برسول الله صلى الله عليه وسلم ودكر خديجة قالت : قد رزقك الله خيراً منها ، فقال ، لا والله ما رزقنى لله خيرا منها ، آمنت بى حين كذبنى الناس ، وأعطتنى مالها حين حرمنى الناس ، وهكذا ، كما روى أن خديجة أقرأها جبريل السلام من ربها ، وعائشة أقرأها النبي صلى الله عليه وسلم من جبريل .