سورة فصلت · الآية ٣٩ من ٥٤

‹ السورة السابقة
وَمِنۡ ءَایَٰتِهِۦۤ أَنَّكَ تَرَى ٱلۡأَرۡضَ خَٰشِعَةࣰ فَإِذَاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡهَا ٱلۡمَاۤءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡۚ إِنَّ ٱلَّذِیۤ أَحۡیَاهَا لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۤۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ٣٩
الرسم الإملائيّ

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الجزء ٢٤الربع ١٩٢ صفحة ٤٨١

تفسيرها

[سورة فصلت — آية 39]

}وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً﴿ يابسة متطامنه؛ مستعار من الخشوع؛ ﴾فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴿ تزخرفت، وانتفخت بالنبات؛ ﴾إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا﴿ بعد موتها ﴾لَمُحْيِي الْمَوْتَى﴿ فإنه لا فرق بين إحيائها بعد موتها، وبين إحياء الموتى، ﴾إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39){.

افتحه في القارئ · صفحة ٤٬٢٥٧

[سورة فصلت — آية 39]

قوله : ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً ﴾ أي هامدة متهشمة وتفسير الحسن : ميّتة ، وهو واحد . قال : ﴿ فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ ﴾ بالمطر ﴿ وَرَبَتْ ﴾ ﴿ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ﴾ فيها تقديم وتأخير . ( وَرَبَتْ ) : انتفخت للنبات ( وَاهْتَزَّتْ ) : أي بنباتها إذا أنبتت .

قال : ﴿ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ وهذا مثل للبعث .

افتحه في القارئ · صفحة ٤٬٢٥٧

[سورة فصلت — آية 39]

﴿ ومِنْ آياته أنَّك ﴾ يا محمد ، أو يا من يرى ﴿ تَرَى الأرْض خاشِعةً ﴾ يابسة كالخاشع المتذلل على الاستعارة التبعية ﴿ فإذا أنْزلنا عَليْها الماء ﴾ من السماء ﴿ اهْتزَّت ﴾ صارت مثل من تحرك بنشاط وعزة على الاستعارة التبعية ﴿ ورَبَت ﴾ صارت حالها كحال ما ازداد ، وذلك بانتفاخ يليه الانشقاق عن نبات ، والنبات كأنه جزء منها ، وذلك على الاستعارة التبعية ، وأولى نم ذلك أن تجعل الاستعارات الثلاث استعارة واحدة مركبة ، بأن يشبه خلوها من النبات ، وانقلابها اليه بحال شخص كان رث الهيئة ، واذا زالت عنه الرثة والكآبة بإقبال الدنيا عليه ، نشط فى حركته ، ومرح فى مشيته .

﴿ إنَّ الَّذى أحْياها ﴾ أخْصَبها ، سمى الاخصاب احياء على الاستعارة ﴿ لمْحيى المَوْتى ﴾ باعثهم أحياء من قبورهم ، ومن حيث كانوا ولو بتبديلات متعددات ، مثل أن يأكل الحوت انسانا ، ويأكل انسان آخر هذا الحوت ، أو يأكله سبع ، ويأكل هذا السبع سبع آخر ﴿ إنَّه على كُل شىءٍ قديرٌ ﴾ قدرة لا تتناهى .

افتحه في القارئ · صفحة ٤٬٢٥٧