سورة القمر · الآية ٤٧ من ٥٥

}إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ﴿ (لعله) عن الحق في الدنيا، ﴾وَسُعُرٍ (47)﴿ ونيران في الآخرة. ﴾يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ﴿ يجرون عليها، ﴾ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48){أي: يقال لهم: ذوقوا حر النار، وألمها فإن مسها سبب للتألم بها.

قوله عز وجل : ﴿ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ ﴾ أي : المشركين ﴿ فِي ضَلاَلٍ ﴾ أي : عن الهدى ﴿ وَسُعُرٍ ﴾ أي في عذاب ، في تفسير الحسن . وقال مجاهد : ( فِي سُعُرٍ ) أي : في شقاء .

﴿ إنَّ المُجْرمين ﴾ من كل أمة أو أنكم يا كفار مكة ، أو كفار العرب ، ويلتحق بهم غيرهم ، وأظهر ليصفهم بالاجرام ، وعلى الأول تدخل كفار هذه الأمة بالأولى ، لأن الكلام نزل فى شأنهم ﴿ فى ضلال ﴾ فى هلاك ، عبر به عن الهلاك ، لأن الضلال فى الدين سببه وملزومه ، أو بعد عن الحق فى الدنيا ، ونار توقد القيامة عليهم ﴿ وسُتُرٍ ﴾ نيران توقد ، وذلك لأن الكلام قيل فى العذاب ، ولقوله تعالى :

﴿ يَومَ يسْحبُون فى النَّار عَلى وجُهِهِم ذُوقُوا مَسَّ سَقَر ﴾ ولا سيما إن علقنا يوم بما تعلق به فى ضلال ، وقد علقه بعض بمحذوف أى يعذبون يوم يسحبون ، أو يهانون يوم يسحبون ، أو بالقول المقدر الناصب لجملة ذوقوا الخ ، أى يقال لهم : يوم يسحبون فى النار على وجوههم ذوقوا الخ ، قيل : يجوز تعليقه بذوقوا على معنى ذوقوا أيها المكذبون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم يسحب المجرمون من الأمم السابقة ، فأنتم تساوونهم فى العذاب ، كما ساويتموهم فى الكفر فى الدنيا ، وهو ضعيف لأن حاصله أنه يقال لهم فى الدنيا : ذوقوا يوم القيامة ومس سقر ألم عذابها ، وهو مجز لأن مسها سبب الألم وملزومه ، والذوق فى مثل ذك شائع كما يقال : وجد مس الحمى ، وذاق طعم الضرب ، أو شبه سقر بحيوان ورمز اليه بلازمه وهوالمس ، أو سبه اتصالهم بهم بالمس ، وسقر نار الآخرة ، ويطلق أيضا على طبقة مخصوصة منها ، وذلك من سقرته النار غيرته .