سورة الأعراف · الآية ٢٠١ من ٢٠٦

﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ ﴾ هي الوسوسة ، وهذا تأكيد لما تقدم من وجوب الاستعاذة بالله عند نزغ الشيطان ، وإن عادة المتقين إذا أصابهم أدنى نزغ من الشيطان ، وإلمام بوسوسته ، ﴿ تَذَكَّرُواْ ﴾ أي : رجعوا إلى نور العلم ، فامتثلوا أمر الله به ، وانتهوا عما نهى الله عنه فيما دعاهم إليه . ﴿ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴾ أي : انكشف لهم الإشكال فأبصروا الحق فاتبعوه ، ودفعوا وسوسته ، وحقيقة ذلك أن يفروا منه إلى الله ، فيزدادوا بصيرة من الله وبالله .

قوله : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ ﴾ ذكروا أن مجاهداً قال : الطائف : الغضب . وقال الحسن : الطائف من الطَّوَفَان ، أي : يطوف عليهم الشيطان بوساوسه؛ يأمرهم بالمعصية ، فتقبل وساوسه من معاصي الله . قال : ﴿ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴾ أي تائبون من المعصية .

﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا ﴾ حذر الشرك والمعاصى ﴿ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ﴾ أَلم بهم أَمر كشئ يدور حول الشئ ، والمراد الوسوسة بترك طاعة أَو من فعل معصية ، قيل : أَو ما يخطر من ذلك فى القلب ، وهو ضعيف لأَن هذا الخاطر أَيضاً من الشيطان ، وقيل : الطائف الغضب ، والشيطان الجنس كما جمع فى قوله : وإِخوانهم ، أَى إِخوان الشياطين ، ﴿ تَذَكَّرُوا ﴾ عقاب الله على ترك الواجب أَو على فعل المعصية ، وكلا ذلك معصية ، وتذكروا ثواب الواجب أَو ثواب المستحب فلا يتركوه ﴿ فَإِذَا هُمُ مُبْصِرُونَ ﴾ مميزون بالتذكر الحق من الباطل ، والراجح من المرجوح كمن غشيه غيم أَو دخان ثم زال عنه ، وهكذا الوسوسة مع القلب ، والآية مع عمومها تأكيد لما قبلها فى خصوص النبى صلى الله عليه وسلم على أَن الخطاب فى ينزغنك له صلى الله عليه وسلم ، وإِن جعل لكل من يصلح للخطاب ، ففيها أَيضاً العموم بدليا ، كما كان فى هذه شمولياً .