سورة الأعراف · الآية ٤٧ من ٢٠٦

﴿ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ ﴾ وفيه دليل أن صارفا يصرف أبصارهم لينظروا فيستعيذوا . ﴿ تِلْقَاء ﴾ أي : ناحية ، ﴿ أَصْحَابِ النَّارِ ﴾ ورأوا ما هم فيه من العذاب ، ﴿ قَالُواْ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ فاستعاذوا بالله وفزعوا إلى رحمته أن لا يجعلهم معهم ، وكذلك ينبغي للمؤمن إذا رأى أحدا في الدنيا يعمل بغير رضى الله أن يستعيذ بالله من عمله ، ويسأله النجاة من عمله كما قالت امرأة فرعون : ( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ، ونجنِّي من فرعون وعمله ونجنِّي من القوم الظالمين ) .

قال : ﴿ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ ﴾ أي نحو ﴿ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ القَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ أي من ظالم مشرك ومن ظالم منافق ، وهو ظلم فوق ظلم وظلم دون ظلم ، وهم أهل النار جميعاً .

﴿ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ ﴾ صرفها الله قهراً لهم لا بتشبه منهم لأَن المكروه لا ينظر إِليه قصدا بخلاف نظرهم إِلى أَهل الجنة فبالرغبة ، ولذلك لم يذكر فيه الصرف ﴿ تِلْقَاءَ ﴾ جهةَ ﴿ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا ﴾ فى النار ﴿ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ أَوحى الله إِليهم بعد تمام خطابهم لأَهل النار : قوموا ادخلوا الجنة فقد غفرت لكم ، قاله الحسن ، وهو يدل على أَنهم أَصحاب ذنوب ، ولو كانوا أَطفالاً أَو ملائكة لم يقل قد غفرت لكم لأَنه لا ذنب لطفل أَو ملك .