سورة الفجر · الآية ٦ من ٣٠

}أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7)﴿ ذات البناء الرفيع؛ قيل: كان لعاد ابنان: شديد، فملكا وقهرا، ثم مات شديد، فخلص الأمر لشداد، وملك المعمورة، ودانت له ملوكها؛ فسمع بذكر الجنة فبنى على مثلها في بعض صحاري عدن جنة، وسماها ”إرم“، ثم سار إليها بأهله؛فلما كان منها على مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا؛ وقيل: إنه خرج في طلب إبله فوقع عليها. ﴾الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ﴿ قطعوه واتخذوه منازل، كقوله: ﴾وتنحتون مِنَ الجبال بيوتا﴿ ﴾بِالْوَادِ (9){

قوله تعالى : ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ إِرَمَ ﴾ . وهذا على وجه الخبر؛ أي : أهلكهم حين كذبوا رسولهم . وإرم هي من صفة عاد . وتفسيرالحسن : إن لعاد اسمين : عاد وإرم . [ وتفسر بعضهم : إرم قبيلة من عاد ] .

قال تعالى : ﴿ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴾ . قال : كانوا أصحاب عمود . وتفسير الحسن : ذات البناء الرفيع . وقيل : يعني ذات الطول . تقول العرب للرجل الطويل : المُعْمَد . ﴿ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلاَدِ ﴾ يعني عادا في طول أجسامهم .

ألم تعلم يا محمد أو من يصلح للخطاب ما فعل ربك بهم من العذاب وثمود وفرعون لكفرهم فليخف قومك تعذيباً مثله على كفرهم وهم أولاد عاد بن عيص أو عاص أو عوص ابن أروم بن سام بن نوح عليه السلام ، قوم هود عليه السلام سموا باسم أبيهم ومثل هذا حقيقة عرفية خاصة لا مجاز على الصحيح لأَنه يقال بلا إعتبار علاقة وملاحظة قرية وإنما التجوز فى التسمية الأُولى قبل أن تشيع وكذا تسميتهم ارم اسم جدهم فى الأصل أو أبيهم عاد أو أمهم وصرف باعتبار القوم أو الحى أو لسكون وسطه كهند ولو اعتبر معنى القبيلة والجملة مفعول ترى علق عنها بالاستفهام التعجبى .