مقارنة بين كتابي الوضع ومختصر الخصال لفرحات الجعبيري

ومن مميّزات الحاشية استقصاء مباحث اللّغة بشكل دقيق، بحيث يشعر القارئ أنّه مع كتاب لغوي، ثُمَّ يتحدّث بعد ذلك عن مراد الجنّاوني من كلامه، وقد يستدرك على الجنّاوني بعض المسائل إن خالف فيها فتاوى المذهب المعتمدة، ومن ذلك عندما ذكر الجنّاوني دعاء الثّبوت على الصّراط أثناء الوضوء وعند غسل الرّجلين إشارة منه إلى أنّ الصّراط جسر على متن جهنّم، وهو بذلك خالف معتمد المذهب في هذه المسألة».

وقد استدرك عليه المحشّي بقوله: «وهذا الّذي ذكره المصنّف ـ رحمه الله ـ عند غسل الرّجلين ظاهره مشكل على ما هو المذهب عند أصحابنا من أنّ الصّراط المستقيم هو دين الله القويم» ([70]).

كما جمع الشّيخ امحمَّد اطفيش (1332/ 1914) بين نصّ كتاب الوضع وحاشية المحشّي في كتاب سمّاه الجامع الصغير. يقع في ثلاثة أجزاء. نشر وزارة التّراث بسلطنة عمان. ط1406/ 1986 ([71]).

وهذا الكتاب جمع فيه المؤلّف معاني كتاب الوضع وحاشيته، وشرحه شرحا وافيا، وقد ورد عنوانه في الصّفحة التّالية من الكتاب بهذه العبارة: «هذا كتاب الجامع الصّغير لمعاني الوضع وحاشيته في الفقه الشّهير تصنيف الإمام المحقّق المدقّق بقيّة السّلف محمَّد بن يوسف اطفيّش الإباضيّ الوهبي».

- منهج اطفيّش في كتابه: “الجامع الصّغير”.

ذكر المؤلّف في مقدّمة الكتاب منهجه الّذي سلكه في كتابه الجامع بقوله: « … هذا مختصر جمعت فيه الوضع والحاشية رجاء وطلبا للنّجاة من الغاشية وسميّته بالجامع والله النّافع، وليس مختصرا جدّا لئلاّ يكون على الطّالب كدّا، وربمّا خالف الشّيخين لأمر تبيّن للّذي له العينين، وقد أوجز وأقدم وأوضح وأفهم، وربّ فائدة أزيد، والله المعين على ما أريد» ([72]).

كما نظمه شعرا الشّيخ سعيد بن خلف الخروصي (معاصر) ـ مساعد مفتي سلطنة عمان ـ ط1403/ 1983 سلطنة عمان ويقع في 411 صفحة ([73]). ويقول في مقدّمة نظمه: (الرّجز)