كيف نحافظ على فعالية عشائرنا؟ لمصطفى ابن ادريسو

? يقول رسول الله: «ما ندم من استشار، ولا خاب من استخار».

? في الطبراني: ما تشاور قوم قط، إلا هدوا لأرشد الأمور».

? «إذا كان أمراؤكم خياركم، وأغنياءكم سمحاءكم، وأمركم شورى بينكم، فظهر الأرض خير لكم من بطنها .. »، رواه الترمذي.

? مناسبات شاور فيها رسول الله أصحابه:

غزوة بدر: حول إعلان الحرب على قريش بعد إفلات عير قريش، وحول موقع النزول.

غزوة أحد: حول مسألة القتال خارج المدينة.

غزوة الخندق: حول حفر الخندق.

مبدأ الشورى غير ملزم للحاكم:

يقول الشافعي: «إنما يؤمر الحاكم بالمشورة، لكون المشير (المستشار) ينبه على ما يغفل عنه، ويدله على ما لا يستحضره من الدليل، لا ليقلد المشير فيما يقوله»، فتح الباري 7/ 346.

شروط الحكم الشوري:

الكفاءة العلمية والسياسية:

يقول الإمام عبد الوهاب: «حرام على الجاهل أن يلي أمور الناس، وحرام على الناس أن يولوا جاهلا»، ابن سلام اللواتي: شرائع الدين: 113.

الكفاءة الأخلاقية:

يقول ابن سلام اللواتي: «لا يكون إماما مستقيما إلا من يكون الناس عنده كلهم في الحق سواء: القريب والبعيد والشريف والوضيع والصغير والكبير والأحمر والأسود، ولا يتفاضل الناس عنده إلا بتقوى الله تعالى … لأن الناس كلهم في الحق سواء، فمن لم يكن كذلك ليس من أهل العدل»، ص122.

يقول الشيخ اطفيش: شرح النيل: 14/ 138 «أن يحسن السيرة في أهل طاعته وأوليائه وخدمه، ويستديم طاعتهم، ويثيب محسنهم على الإحسان، ويتعمد إلى مسيئهم بالعفو والغفران».

أنواع الشورى:

من حيث التسيير:

الشورى الاختيارية:

يقول الشيخ الثميني: «ويجوز تولية من فيه هذه الصفات، ولو وجد أفضل منه، وذلك بمشورة العلماء والصلحاء، واتفاقهم ورضاهم»، الورد البسام (محقق): 236.

ويقول البسيوي: «إنما تثبت الإمامة بالرضا من المسلمين، وإنما تكون البيعة مع الرضا والمشورة»، جامع البسيوي: 1/ 260.