شفاء القلوب من داء الكروب ج1 لخميس العبري

مسألة: وعنه في ماء الندى إذا اجتمع هل يجوز الوضوء منه للصلاة مع وجود الماء المطلق؟ قال: أما عند أهل الشيعة فلا يجوز لأنه لا يجتزى به وذلك أنه مفارق عن صحة الماء المطلق بصفة أختصها دونه وهو أنه إذا جعل في قشرة بيضة سالمة من الكسر فارغة من ماء بياضها وصورتها وختم ثقبها مما يحكم سده بنحو القار واللك وما أشبه ذلك وجعلت في شمس الحر القوي الحرارة فمتى حرت يصعد بها الندى في الهواء عالياً حتى يذهب ما فيها من الندى وأما مع السنية وهو الحق فيما معي أنه يجوز لأن أصله من الماء ولم تدخل عليه علة مانعة تفسده عن الوضوء به وأما ما احتج به الشيعة ليس فيما أراه والله أعلم.