شفاء القلوب من داء الكروب ج2 لخميس العبري

12 … 14 … 12 … 75 … 77 … 79 … 39 … 32 … 28

11 … 18 … 13 … 76 … 81 … 74 … 29 … 34 … 33

60 … 61 … 54 … 42 … 37 … 44 … 20 … 25 … 24

55 … 59 … 63 … 43 … 41 … 39 … 27 … 23 … 19

62 … 57 … 58 … 38 … 45 … 40 … 22 … 21 … 26

51 … 52 … 47 … 2 … 9 … 4 … 67 … 72 … 65

46 … 50 … 54 … 7 … 5 … 3 … 66 … 68 … 70

53 … 48 … 49 … 6 … 1 … 8 … 71 … 64 … 69

والتساعي كما ترى :

82 … 1 … 17 … 21 … 22 … 29 … 74 … 77 … 97 … 85

3 … 38 … 30 … 36 … 43 … 61 … 66 … 70 … 60 … 98

20 … 32 … 5 … 94 … 53 … 49 … 45 … 57 … 69 … 81

25 … 37 … 95 … 90 … 13 … 10 … 89 … 6 … 64 … 76

26 … 59 … 55 … 11 … 88 … 91 … 12 … 46 … 42 … 75

73 … 62 … 54 … 87 … 8 … 15 … 92 … 47 … 39 … 28

78 … 67 … 50 … 14 … 93 … 86 … 9 … 51 … 34 … 23

83 … 68 … 44 … 7 … 48 … 52 … 54 … 96 … 33 … 18

99 … 41 … 71 … 75 … 58 … 40 … 35 … 31 … 63 … 2

16 … 10 … 84 … 80 … 79 … 73 … 27 … 24 … 4 … 19

قد وصفنا كل شكلين من طبع وكل منهما على صوب غير صورة وضع قربنه فاعرفه سيلن وأما العشاري فهاهو كما ترى:

بيان: فهذه الأشكال الأصولية المنسوبة للكواكب السبعة، واختلف العلماء في نسبها للكواكب مع اتفاقهم في البداية بأصغرها وهو أعظمها وهو الوفق الثلاثي فمنهم من بدأ بزحل وأدرجها نازلاً فيها إلى القمر فانتهى فيه التساعي ورجع بالعشاري إلى الأعلى وعندي أن هذا رجوع منه عن مذهبه، معي أن الابتداء من القمر بأصغرها ثم صاعداً إلى فلك البروج هو الوجه الصحيح فيكون الثلاثي للقمر والرباعي لعطارد وكذلك جاء عن الغزالي في نظم له نسب فيه الرباعي لعطارد فكأنه صح مع هذا الوجه والخماسي للزهرة والسداسي للشمس والسباعي للمريخ والثماني للمشتري والتساعي لزحل والعشاري لفلك البروج وكل شكل يتصرف به فيما نسب لكوكبه من الآثار والخواص وله من البخورات والعزائم والأسماء والآيات ما لكوكبه إلى غير ذلك.