معالم للزمن القادم لخالد الوهيبي

? وابن مسعود - رضي الله عنه - حمله على ذهاب أهل العلم.

? وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح أنه (يحتمل أن يكون المراد بالأزمنة أزمنة الصحابة بناء على أنهم هم المخاطبون بذلك، فيختص بهم، فأما من بعدهم فلم يقصد في الخبر المذكور لكن الصحابي فهم التعميم، فلذلك أجاب من شكا إليه الحجاج بذلك وأمرهم بالصبر، وهم -أو جلهم - من التابعين )⁽¹⁾ .

فكما ترون من أقوال العلماء في توجيه الحديث، أنهم جميعاً لم يفهموا هذا الحديث كما فهمه أولئك المتشائمون، وأما الأمر بالصبر في هذا الحديث ليس معناه الرضا بالواقع القائم، إنما غاية ما فيه الصبر عند عدم القدرة على تغيير الواقع القائم، وفرق شاسع بين الرضا والصبر.