أحكام السفر في الإسلام لعلي معمر
الجزء ١ · صفحة ٢٥وبناء على ماقدمته لك في هذا الفصل يتضح لك أن تحديد السفر بما حدد به رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله هو الحق الذي يجب المصير إليه والاخذ به والعمل بما يقتضيه وان تحديد مسافة القصر والسفر بما يقل عن ذلك أو يزيد على ذلك انما هو عمل بغير دليل يثبت للاحتجاج على أن كثيرا من العلماء يرون جواز التقصير لمن نوى السفر منذ الخروج من البلد قبل تجاوز الاميال وكذلك بعد تجاوزها عند الدخول وقد روي ذلك عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كما قال به من علماء جبل نفوسة ابو ذر أبان بن وسيم. ولكن نفس المؤمن لا تطمئن الا الى ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا لم يوجد أمكن ان يقتدي الانسان بهدي اصحابه رضوان الله عليهم.
القصر داخل الأميال
٢٥ / ٣٩