الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة (تحقيق بولرواح) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الحجج المقنعة لنور الدين السالمي بتحقيق بورلرواح

الجزء ١ · صفحة ١٨٥

وأَمَّا آداب اليوم مع ليلتها فمنها أن لا تُخَصَّ ليلة الجُمُعَة من بين سائر الليالي بصلاة ولا قيام، وإِنَّمَا ينبغي أن يكون عمل العامل ديمة مستمرَّة على حالة واحدة، والدليل على ذلك ما روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قال «لا تخصُّوا ليلة الجمعة بصلاة من بين الليالي»، وفي رواية «بقيام بدل صلاة»(1) . قال الشَّعْرَانِي: "قال شيخنا: معناه في الليالي -والله أعلم- قوموا كلَّها بدليل ما ورد في قيام الليل، وقد سُئلت عَائِشَة -رضي الله عنها- هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخصُّ شيئًا من الأَيَّام؟ قالت: لا، «كان عمله ديمة»، وأيّكم يستطيع ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستطيع؟(2) . فعُلم أنَّ قوله - صلى الله عليه وسلم - «لا تخصُّوا ليلة الجمعة بصلاة» إِنَّمَا هو حثٌّ على القيام في جميع ليالي الأسبوع"(3) .

(1) - … ( عن عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «لا تختصُّوا ليلة الجُمُعَة بقيام من بين الليالي ولاتخصُّوا يوم الجُمُعَة بصيام من بين الأَيَّام إلاَّ أن يكون في صوم يصومه أحدكم». صحيح مسلم، كتاب الصيام، باب كراهة إفراد يوم الجُمُعَة بصوم، 08/18-19.

… ( «لا تخصُّ ليلة الجُمُعَة بصلاة ولا يومها بصيام». قال المناوي: رواه الطبراني ومسلم. المناوي: كنوز الحقائق (بهامش الجامع الصغير)، 02/154. ملاحظة: لم أهتد إليه عند مسلم.

(2) - … عن إبراهيم بن علقمة قال: سألت أمَّ الممؤمنين عائشة قلت: يا أمَّ المؤمنين كيف كان عمل النبي - صلى الله عليه وسلم - هل كان يخصُّ شيئا من الأَيَّام؟ قالت: «لا، كان عمله ديمة وأيُّكم يستطيع ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستطيع؟». صحيح البخاري، كتاب الرقاق، باب القصد والمداومة على العمل، رقم6101.

(3) - … الشعراني: كشف الغمة، 01/183.

١٨٥ / ٢٦٤