الحجج المقنعة لنور الدين السالمي بتحقيق بورلرواح

(1) - … رواه مسلم في كتاب السلام. انظر التعليق السابق.

(2) - … رواه الترمذي وأحمد عن ابن عمر واللفظ له، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. سنن الترمذي، أبواب الجُمُعَة، باب في من ينعس يوم الجُمُعَة أَنَّهُ يتحوَّل من مجلسه، رقم525، 02/19. مسند الإمام أحمد، 02/135.

(3) - … ( عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «نهى عن الحبوة يوم الجُمُعَة = = والإمام يخطب».

… ( عن يعلى بن شدَّاد بن أوس قال: «شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمَّع بنا فنظرت فإذا جُلُّ من في المسجد أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فرأيتهم محتبين والإمام يخطب».

… قال أبو داود: وكان ابن عمر يحتبي والإمام يخطب، وأنس بن مالك، وشريح، وصعصعة بن صوحان، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي، ومكحول، وإسماعيل بن مُحَمَّد بن سعد، ونعيم بن سلامة قال: لا بأس بها.

… وقال أبو داود: ولم يبلغني أنَّ أحدا كرهها إلاَّ عبادة بن نسي.

… وقال الترمذي إثر حديث سهل بن معاذ بن أنس: وهذا حديث حسن… وقد كره قوم من أهل العلم الحبوة يوم الجُمُعَة… ورخَّص في ذلك بعضهم. سنن أبي داود، كتاب الصلاة، تفريع أبواب الجُمُعَة، باب الاحتباء والإمام يخطب، 01/254. سنن الترمذي، أبواب الجُمُعَة، باب ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطب، رقم513، 02/13.