الحجج المقنعة لنور الدين السالمي بتحقيق بورلرواح
الجزء ١ · صفحة ٤٣وأَمَّا دليل وجوبها من السنّة فهو ما في حديث جابر أَنَّهُ قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يا أَيُّهَا الناس إنَّ الله قد افترض عليكم الجُمُعَة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة فريضة مكتوبة لمن وجد إليها سبيلا»(1) وفي حديث آخر عنه - صلى الله عليه وسلم - : «الجُمُعَة واجبة على كُلِّ محتلم سمع النداء في جماعة إلاَّ عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض أو مسافر، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه، والله غنيٌّ حميد»(2) ،
(1) - … سبق تخريجه في المبحث الرابع من الدراسة، وقفة مع أحاديث أصل بها السالمي أهم المسائل.
(2) - … ( عن طارق بن شهاب عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «الجُمُعَة حقٌّ واجب على كُلِّ مسلم في جماعة، إِلاَّ أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض». … قال أبو داود: طارق بن شهاب قد رأى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه شيئا. سنن أبي داود، كتاب الصلاة، تفريع أبواب الجُمُعَة، باب الجُمُعَة للمملوك، 01/245.
… ( عن عبد الله بن عمر: وعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «الجُمُعَة على كُلِّ من سمع النداء».
… قال أبو داود: روى هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا على عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه، وإِنَّمَا أسنده قبيصة. سنن أبي داود، كتاب الصلاة، تفريع أبواب الجُمُعَة، باب من تجب عَلَيْه الجُمُعَة، 01/243.
… ( عن جابر أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجُمُعَة يوم الجُمُعَة إلاَّ مريض أو مسافر أو امرأة أو صبي أو مملوك، فمن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه، والله غنيٌّ حميد». سنن الدارقطني، كتاب الجمعة، باب من تجب عليه الجمعة، رقم1560. قال مخرج أحاديثه في الهامش: إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي (3/184) عن ابن لهيعة به قلت: ابن لهيعة ضعيف، الضعفاء والمجروحين (2/11)، الميزان (2/485)، وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه، اهـ.