Alsaidia_142_Modified

كلها شيء، إلا إن مكنت ثلاث سنين؛ وهذا كله إنَّمَا يثبت إذا عرف بهم جيرانهم و لم يمنعوهم، ولم تكن فيه أيضًا مضرة لحيطانهم؛ وأما إن لم يعرف جيرانهم بذلك، أو كانت فيه مضرة حيطانهم فلا يثبت من هذا كله شيء.

وإذا أراد قوم أن يحدثوا سوقا بأفنية (1) بيوت قوم آخرين، فإن أصحاب تلك البيوت يمنعونهم من ذلك، سواء أكانت الأرض لهؤلاء الذين أرادوا أن يحدثوها سوقا، أو كانت لأصحاب البيوت ولم يمنعوهم وتركوهم إلى ذلك حتى مكثوا ثلاث سنين، فقد ثبت لهم ذلك، إذا كانت تلك الأرض للذين اتخذوها سوقا. وإن كانت لأصحاب البيوت فلا يثبت لهم ذلك حَتَّى ينصبوا فيه مدة الحيازة. ويمنعونهم أيضًا أن يَتَّخِذُوها موضعا يجلسون فيه؛ وإن لم يمنعوهم حتى مكثوا في مُدَّة الحيازة، فقد ثبت لهم ذلك.

1

ويمنع الجارُ جاره أن يحدث له جميع ما يَضُرُّه، مثل الرحى والمعصرة، أو يَتَّخِذَ فرنا بقربه، أو كان نجارًا أو بطاطا (2) أو خرَّاز (3)، وكل ما تجتمع إليه الناس ويضره ذلك، فإنَّه يمنعه من هذا كله؛ وإن لم يمنعه وتركه حتى مكث ثلاث سنين، فقد ثبت له ذلك؛ ومنهم من يقول: إن لم يمنعهم حَتَّى نصب صاحب الرحى أداته، أو صاحب المعصرة فقد ثبت له ذَلِكَ؛ ومنهم من يقول: حَتَّى تدور الرحى أو المعصرة

www

2

الفناء جمعه أفنية وفني: الساحة أمام البيت.

بط الجرح والصُّرَّة: شقه. والمبطة: المبضع». (القاموس. وعلى هذا فلعل البطاط.

المسعف مداوي الجراح. وقال في لسان العرب: «والبَطةُ: الدَّيَّة مَكَّيَّة، وَقِيلَ: هي إناء كالقارورة. وفي حديث عمر بن عبد العزيز أنه أتى بطة فيها زيت فصبه في السراج. البطة: الدَّبَّة بلغة مكة لأنَّهَا تعمل على شكل البطة من الحيوان». مَادَّة: "بطط". وَعَلَى هَذَا فلعل البطاط: صانع الأدوات الفخارية.

3 - الخراز: من حرفته الخرازة، أي الذي يتعاطى الخرز، وهو ثقب الجلد وخياطته، ولهذا يطلق عرفا على صانع الأحذية وما في معناها.

- 542 -