خطبة عيد الفطر

قطب الأئمة الشيخ محمد بن يوسف اطفيش

و ايک

17

فَرْحِهَا أَوْ فِي أَرْجُلِهَا الْبَولُ، وَلَا بُدَّ لِصَلَاةِ الْإِيمَاءِ فِي قِيَامِ أَوْ قُعُود أَوْ اضْطِحَاعِ مِنْ كَوْنِ مَحَلِّ التَّحِيَّاتِ وَمَحَلَّ انْتِهَاءِ الرِّفْعِ مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى أَخْفَضُ مِنْ مَحَلِّ الرُّكُوعِ وَفَوْقَ مَحَلِّ السُّجُودِ، وَلَابُدَّ مِنْ رَفْعِ الْوَجه فى التحيَّاتِ عَنْ جَهَة الْأَرْضِ إِلَى جَهَة الْقِبْلَةَ، هَذَا مَا ظَهَرَ للخطيب، فانظر ما يروى عن من قبله ممن هو مصير ولا تبطل

بمقابلة وجه القط، ولا بكونه فِي مَسْجِدِكَ أَوْ أَقَرَبُ فَإِنَّمَا هُوَ كَمَتَاعِ وَلَا يَضُرُّكَ مَا فِيهِ مِنَ النَّجَسِ كَالْبَوْلِ وَالْقَيْءِ، إِلَّا إِنْ كَانَ

الْبَيْت

المس.

10/ 1

فَقَلْ

وقدر قلتين مائع كزيت وخل وَلَبَن وَسَمِنٍ لَا يُنحِسُ إِنْ لم يتغير

كالماء،

روه

ويوضع بلين نحو نواة في جامد فينجس من حيث بلغ دون ما مَسَّهُ مِنْ جدَارِ الْإِنَاءِ، وَذَلِكَ إِنْ لَّمْ يَنلَهُ مِنَ النَّجَسِ أَثَرِ، وَاشْكُرْ مَنْ

O

شكر بهذا وبر. وَدَعِ الْوَسْوَاسَ فِي الطَّهَارَةِ وَالصَّلاَةِ وَسَائِرِ الْعِبَادَاتِ، فَإِنَّكَ تَكْرَهُهَا الْقَلْبِ وَالْبَدَنِ بِالْإِعَادَاتِ، وَذَلكَ مِنْكَ عِبَادَةٌ للشَّيْطَانِ، وَإِثْبَات منْكَ لَهُ إِلَيْكَ للحَجَّةَ وَالسَّلْطَان وَإِذَا وَصَفَ لَكَ اللَّهَ تَعَالَى بِمَا عَلَمْتَ يَجُوزُ وَنَفَاهُ قَلْبَكَ، كَفَاكَ هَذَا النَّفْيَ الَّذِي قَلْبُكَ يَحُوزُ، وَلَا تَحْتَاجُ إِلَى السُّكُوتِ وَزِيَادَةِ النَّفْيِ فَافْهُمْ فَبِالْقَهُم تَفُوزُ، وَإِنْ شَكَكْتَ

U