كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري

… ولا يخرج عن سوء اللفظ المتقدّم في كلام السكاكي بقول عبد الحكم⁽¹⁾ ( كذا) إنّ المراد بالفاعل المختار عنوان هذا المفهوم لا من حيث خصوصية ذاته تعالى فلا يرد ادّعاء كون الربيع ذاته تعالى ركيك جدا . ( انتهى كلام عبد الحكم ) لأنّا نقول:المراد الذي في نفس الأمر أنّه الله تعالى.

فالاعتراض على السكاكي باق ، وكذا يُعترض عليه بأنّه إنّما تقصد المبالغة والتشبيه، إنما يقصدان في بعض المواضع كالإسناد إلى السبب بخلاف الإسناد إلى نحو المصدر، فلا قصد للتشبيه معه.