تخليص العاني من ربقة جهل المعاني امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري

الجزء ١ · صفحة ٢١١

ينعت لكشف ما يعني به حقيقة أو مجازا، نحو قولك: " أعجبني الأسد " الذي ليس بجبان إذا لاقى الحرب فالأسد الشجاع مجازا، والشجاع هو الذي ليس جبانا في الحرب، وقولك: "الجسم الطويل العريض العميق يحتاج إلى فراغ يشغله " فـ<<الجسم>> مبتدأ ويحتاج خبره، ووصف <<بالطول، والعرض، والعمق>> لبيان أنّ حقيقة ذلك على كل حال. قال بعض علماء (البُلَيْدَة) - من أعمال الجزائر في مغربنا هذا وهو من شيوخ الصبان في مصر - هذا في الجسم الطبعيّ، وأمّا التعليميّ فلا يحتاج إلى فراغ لكونه عرَضا، إذ هو عبارة عن الامتدادات الثلاثة: الطول والعرْض والعمق، وما ذكرته في الجسم هو مذهبنا معشر الإباضية الوهبية أهل الدعوة وسائر الإباضية، ومذهب المعتزلة أيضا، والظاهر أن مذهب الأشاعرة أيضا،* ونفاهالدمنهوري(1) عنهم، وهو منهم *(2) .

(1) - هو أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام ، أحد علماء مصر ، كان يعرف بالمذاهبي، وكان قوّالا

للحقّ حتى هابته الأمراء وقصدته الملوك، فعفّ عنها، ومن كتبه " حلية اللب المصون بشرح الجوهر

المكنون"" منتهى الإرادات في تحقيق الاستعارات"

(2) -* في هامش ( أ )

٢١١ / ٦٨٨