تخليص العاني من ربقة جهل المعاني امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري

الجزء ١ · صفحة ٦

… ... ويتبدّى الفارق بين النسختين من حيث الحجم واضحا إذ تبلغ النسخة ( أ ) 93 ورقة أي 186 صفحة وتبلغ النسخة ( ب ) 117 ورقة أي 234 صفحة، والسبب معروف وهو أن النسخة ( ب ) ضمّنت في المتن الهوامش المسجلة في ( أ ). إضافة إلى ذلك فإنّ الاختلاف في العنوان كان بين كلمتي ( المعاني) و ( والمتاني )، ففي نسخة ( أ ) كتب << تخليص العاني من ربقة جهل المعاني >> وهو الصواب، وفي نسخة ( ب ) كتب << تخليص العاني من ربقة جهل المتاني >> ولا ندري كيف سيق لفظ المتاني الذي لا تستوفي دلالته المعنى..كما أنّ الاختلاف في المتن من حيث الزيادة والنقصان فهو قليل وفي مواطن قليلة، بعضها يتعلّق بالألفاظ أو الحروف، أو بإضافة عبارة أو عبارتين ولا سيما في البداية، وكنت قد رمزت للإضافة الموجودة في نسخة ( أ ) برمز ( * ) وفي نسخة ( ب ) برمز ﴿ ﴾.

… ... ولقد اتّبع في مصنّفه هذا ـ الذي يتناول قضايا البلاغة واللغة ـ منهجية محكمة تنمّ على إطّلاعه الواسع بعلوم العربية وما يتّصل بها، فكان يراعي مستويات عديدة في الدرس حيث المستوى التعليمي، والمستوى التعليلي، والمستوى التحليلي، والمستوى الاستنباطي.

… ... فكان يعرض الموضوع فيقلبه ظهرا لبطن، و يحيط بمعرفته، ثم يجزّئ قضاياه ويفصلها، ثم يعرض آراء من سبقوه من العلماء وأصحاب المذاهب، فيدعمها بالحجة أو ينقدها، أو يخالفها مجتهدا في توضيح رأيه ليكون مقنعا، مستخدما عبارة ( وعندي، أو والظاهر، أو وأرى ).

٦ / ٦٨٨