كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري

فإنّه معطوف على ربّ إنّي وضعتها أنثى وجملة النعت المقطوع ممّا يتصل معنى بالجملة السابقة ، وكذا جواب السؤال الناشئ من الجملة السابقة . … وذكر بعض أنّ الاعتراض يشمل بعض صور التذييل والتذييل اعتبر فيه أن يكون للتأكيد، وصرّح ابن قاسم أن التأكيد غير دفع الإبهام، وذكر ابن هاشم أنّ من فوائد الاعتراض التقوية، قال عصام الدين ينتقض التعريف بمعطوف لا محلّ له من الإعراب بين المعطوف والمعطوف عليه، نحو قوله تعالى ﴿ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا ﴾⁽¹⁾ فقوله <<يؤمنون>> جملة لا محلّ لها من الإعراب وقعت بين جملتين متّصلتين مع أنهما اعتراضية، كما لا ريبة فيه ، قلت : لا نسلم ذلك بل جملة يؤمنون متصلة أيضا معنى بقوله يسبحون بحمد الله .