أصدق المناهج
الجزء ١ · صفحة ١٣ونحن حين نكتب مثل هذا أو نقول في المحاضرات غير مهتمين ولا مكترثين من مخالفينا ، ولكن المسلم يعوا إلى الله ، وإلى كتابه ، وإلى رسوله ، وإلى أصحابه ، وإلى أتباع الحق والنصح ، واجب مفروض لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم آسفين على هذه الأحوال تصدر في غير مصدرها .
---
هل للإباضية في خدمة الإسلام العامة نصيب ؟
نعم للإباضية في خدمة الإسلام العامة النصيب الأوفر ، والحظ الأكبر ولهم السبق فيه . فلهم في الوجه العلمية الرعيل الأول لإمامهم جابر بن زيد الأزدي العماني ، الذي قل أن يخلو منه ديوان من دواوين الفقه إلا واسمه جمال ذلك الديوان .
ولقد علم أن أول من دون علم الحديث هذا الإمام العلامة المجيد . ذكر ديوانه العظيم بسبق مطاق ، ثم مشى تلاميذه من بعده على نهجه كالربيع ين حبيب صاحب المسند ، وأبي عبيدة مسلم ، وضمام بن السائب ، وغيرهم من حملة العلم إلى بلاد الإسلام .
ومؤلفات الإباضية في القديم لا مثيل لها ، ولقد خدم الإباضية الإسلام من جميع نواحيه باليد واللسان والسنان . وحسب المطلع على التاريخ العام في الإسلام ، فمتى جاءنا الشافعي فقال : أنا هلموا !! ومتى ظهر مالك بن أنس ونادى بأنه إمام دار الهجرة !! وإمامها رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ومتى استجيب لأحمد بن حنبل وقد أضاء أفق الإسلام بنور الحق قبله !! وأين أبو حنيفة أيام كبكبة العلم في الصدر الأول ؟!
كما أن الإباضية رفعوا أعلام الإسلام في الآفاق شرقاً وغرباً . كذلك أقاموا دولاً ومعاهد عدل بأئمة فضلاء وملوك نبلاء يعرفهم التاريخ في أعظم بلاد الإسلام .
---
هل كتم مخالفو الإباضية شيئاً من مآثر الإباضية ؟
لا ريب أن مخالفي الإباضية استحكم في قلوبهم داء كتمان فضائل الإباضية .