زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف لابن المنذر النيسابوري محمد بن سعيد بن محمد الناعبي الكدمي أبو سعيد

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ١٣٣

كتاب الإجارات

ولوا حولك و

م 3952 - 3953، 285/ 6 - 286)] (إباحة الإجارة وإجازتها)):

[ش]: [قال أبو بكر]: قال الله جل ذكره: {قَالَتْ إِحْدَيْهُمَا يَتَأَبَتِ اسْتَعْجِرُهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَنْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَى هَتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَنِى حِجَجٌ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ .... الآية (القصص: 26، 27)، وقال عَل: ﴿فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ﴾ (الطلاق: (6).

وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سألت جبريل عليه السلام] أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أتمهما وأكملهما».

وثبت أن رسول الله وأبا بكر انه «استأجرا رجلاً من [بني الديل]) هادياً خريتاً»، والخرّيت: الماهر بالهداية (2).

(1) في (أ): الديل. وفي (ج): الدبيل. وقد ورد في هامش (أ) و (ب): الديل بالدال المهملة بعدها ياء مثناة من تحت، قبيلتان من عبد القيس بن قصي ((غير واضحة)) وهما الذيل بن شن بن قصي بن عبد القيس ((غير واضحة))، والديل عمرو بن وديعة بن قصي بن عبد القيس، والديل بضم الدال وبعدها ياء مكسورة جني من كنانة هكذا من الصحاح. والخريت: الدليل الماهر الحاذق.

(2) العبارة (والخرّيت: الماهر بالهداية غير موجودة في (ج).